万里红途 共赴新程丨长征魂 同心路：篙钩尖上的信任，从未生锈

一件不大的铁器，颜色发黑，看上去并不起眼，却藏着92年前侗族乡亲帮助红军渡河的故事。

它是一把篙钩，如今收藏在贵州黎平会议纪念馆。从洪州河上的一次次摆渡，到一家人的珍藏，再到捐赠入馆，这件文物也牵出了一位土家族研究者十多年来寻访、保护红色文物的坚持。

一把篙钩，渡过红军，也撑起一个家

“90年前，它是用来养活一家人的，也是用来渡红军的。”黎平会议纪念馆土家族研究馆员杨祖华说，这把来自洪州河畔的篙钩，是一件与红军长征紧密关联的珍贵文物。

篙钩是侗族排工常用的放排工具。将铁头套在长木篙上，排工便能借助它操控木排。在杨祖华看来，如今能够确认与红军长征有关的这类实物，已十分稀有。

1934年12月14日，中央红军到达洪州河，准备进入黎平。河上滩多水急，大批红军急需渡河。当地侗族、苗族船工和排工用船只、木排，一趟趟将红军送到对岸。

其中，就有侗族村民吴帮富的父亲。

“来来回回，渡了很多红军。”杨祖华说，这位吴姓侗族排工曾多次帮助红军渡河，后来继续用这把篙钩操控木排，直到20世纪80年代还在使用。

红军离开后，这把篙钩仍陪伴着老人。他撑木排、渡乡亲，靠这门手艺养活一家人。钩尖钝了，便拿到铁匠铺修整。那个冬天帮助红军渡河的故事，也随着一次次讲述，留在了家人的记忆里。

据杨祖华介绍，研究人员结合历史资料，将老人讲述的摆渡经历对应到1934年12月14日。当时，红军在这里进行整编。过境后，红军还号召大家向当地群众赠送物品，毛泽东曾将两件衣服送给乡亲。渡河相助与赠衣致谢，留下了红军与少数民族群众相互信任的记忆。

一场大火，让他走上文物保护之路

杨祖华与这些红军故事的缘分，始于一次次下乡。

1989年，他从华南农业大学林学院毕业，成为一名林业工程师。开展林业调查时，他常走进侗族、苗族、瑶族村寨，听当地老人讲述红军经过时的故事。

“我们不在家，他们就把钱放在神龛上，放在灶棚里。”杨祖华转述乡亲们的回忆说，红军取用粮食后会留下钱。老人们谈起这支队伍，总是由衷地称赞。

2008年，一次调研途中，杨祖华遇到老乡的木楼起火。众人齐心协力扑灭大火，这场意外却让他更加深切地意识到，留住历史实物刻不容缓。

“木楼烧了可以再建，但有些东西没了就没了。”杨祖华说，侗寨的老鼓楼、老花桥，红军走过的路、留下的物件，都需要有人去记录、保护。如果这一代人不行动，下一代可能就再也看不到了。

此后，他投入文物保护工作，走村串寨，寻找散落在民间的历史印记。

2024年，黎平会议纪念馆开展革命文物大范围征集。民国蓑衣、清代制式家具、民国锻铁猎枪、民国铸铁鼎罐、民国锻铁篙钩等物件，经鉴定均与红军长征转战黎平有关。

征集消息传到洪州镇小寨村，50多岁的吴帮富想起了父亲留下的那把篙钩。

从珍藏到捐赠，信任在乡亲间延续

寻访文物的路上，杨祖华也为乡亲们做了不少实事：帮助苗族群众写报告、申报项目，为瑶族同胞立款碑、撰款约、建寨门，帮助发展竹编背篓产业。

在一次次往来中，乡亲们对他的信任越来越深。

“您只要踏上我们三龙这片土地，您就不要说您是土家族人，您得说您是侗族人、侗家仔。”中罗村主任吴永康曾握着杨祖华的手这样说。对乡亲们而言，这位奔走在村寨间的土家族研究者，早已成了自家人。

这份信任，也让他们愿意将珍藏在家中、与红军有关的物件交到他手上，让更多人看见文物背后的故事。

2024年9月18日，吴帮富将父亲珍藏多年的篙钩捐赠给黎平会议纪念馆。

从帮助红军渡河的放排工具，到一家人珍视的老物件，再到纪念馆里的红色文物，这把篙钩留住了洪州河畔的军民情谊，也见证着各族乡亲之间延续至今的信任。

篙钩入藏那天，杨祖华在日记本上写下了一句话：“篙钩尖上的信任，从未生锈。”