从匍匐到站立，两部贵州影视剧里的乡村精神史｜共话“乌蒙深处”

编者按：

11月12日，由贵州作家欧阳黔森长篇小说《莫道君行早》改编的电视剧《乌蒙深处》在CCTV-1开播，该电视剧以“原图直出”的贵州山水、扎根泥土的人物群像，以及对乡村振兴的细腻呈现，引发广泛关注。

《莫道君行早》是中国作协“新时代山乡巨变创作计划”与“新时代文学攀登计划”双入选作品，其影视化，是文学向荧屏的一次成功跃迁。

11月30日，由贵州省作家协会主办，贵州省作家协会创研部、贵州省文艺评论家协会、黔西南州文联承办的电视剧《乌蒙深处》分享会在黔西南州贞丰古城举行。动静新闻推出系列报道，看一部剧如何映照时代变迁，一部小说如何在山乡沃土中长出新枝。

贵州省作协副主席、作家肖江虹将两部跨越时代的影视作品进行了对照。

欧阳黔森编剧的《绝地逢生》作为纪念改革开放30周年的献礼剧，于2008年在CCTV-1黄金时段播出。该剧时间跨度从1978年延伸至2005年，全景式展现了中国农村在改革开放浪潮中所经历的沧桑巨变，尤其聚焦贵州乌蒙山区这一曾被联合国教科文组织视为“不适宜人类居住”的石漠化重灾区，讲述农民如何在绝境中艰难求生、奋力突围。

回忆当年观看《绝地逢生》，肖江虹印象最深的是，农民们“都是为了吃饱”，眼神里盛满“眼巴巴的渴望”，身体姿态多是“弓着的、匍匐状的、屈着的”。那是被生存压弯了脊梁的一代人，精神始终未曾屈服，在荒芜中一寸寸开垦出希望。

而到了《乌蒙深处》，镜头中的人们全都站直了。

当基本生存不再成为压在肩头的重负，人们便有了更大、更丰富的诉求，并越来越多地指向精神层面。

《乌蒙深处》不再纠结于吃、穿、住等温饱问题，而是将目光投向更深层的命题：人在乡土中如何获得尊严？如何安放情感？如何在传统与现代之间找到自己的位置？这标志着乡村叙事从“求生存”迈向“求意义”的关键转折。

贵州省作协副主席、作家肖江虹

肖江虹评价，《乌蒙深处》，是他所见过的贵州最“干净”的乡村题材作品。

镜头掠过层峦叠翠的山川、蜿蜒如带的溪流，俯瞰穿行于村寨与梯田之间。更为重要的是，不仅画面清新澄澈、构图赏心悦目，更有一种精神气质的澄明。

绣娘麻青蒿的父亲麻勇兵，是《乌蒙深处》中肖江虹最喜欢的男性角色。他思想传统却不迂腐，务实中带着对土地和生计的敬畏。当儿子麻青蒿提出回乡创业、开办民宿时，他起初并不支持，直言那不过是“农家乐”，难成气候。尽管嘴上反对，心里却始终牵挂着。

而女主角衮月亮的父亲衮大跃，则与麻勇兵是一对“冤家对头”。两人见面就斗嘴，你来我往，火药味十足，却又透着熟稔的亲昵，被观众戏称为“老顽童冤家组合”。他们的对手戏充满生活气息。

“他俩一出场，简直自带BGM。”肖江虹笑言，正是这种生动、接地气的人物互动，让《乌蒙深处》始终洋溢着一种轻盈而真实的欢愉。

“故事中的每个人物都在悄然成长。”肖江虹说，这种成长是看不见的。它并非体现在身高、发量或胡须的多寡，而是在人与人相处、磨合乃至冲突的过程中，逐渐达成的理解与和解：有时是自己与内心的和解，有时是与他人的释然；老一辈开始真正看见年轻一代的选择与价值，年轻人也在回望中重新理解父辈的坚守与沉默。