《典阅贵州》系列片第六集——《苗绣文化密码》

贵州的民族文化丰富多彩，民族古籍除书籍外，还包括口传、服饰、音乐等形式，这些民族古籍不仅承载着民族优秀传统文化，还蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范。

贵州省民族宗教事务委员会和贵州广播电视台推出的《典阅贵州》系列片，将以贵州世居民族经典古籍为依托，来展现多彩贵州的丰富民族传统文化，推动少数民族古籍创造性转化、创新性发展，让书写在古籍里的文字活起来，讲好多彩贵州民族古籍经典故事，构筑中华民族共有精神家园，铸牢中华民族共同体意识。

11月27日（周一）20点10分，《典阅贵州》将播出第六集《苗绣文化密码》，敬请届时收看。

苗绣文化密码

贵州苗族人民用苗绣编织出了美好生活的梦想，贵州苗绣产业的发展在乡村振兴中已经起到了重要的作用，苗绣是文化，也是产业，是传统的，也是现代的。绚丽多姿的贵州苗绣已经走出大山，正在让更多的人认识到它的魅力。

神秘的苗绣起源于何时已难以考证，据中华民族最古老的典籍之一《尚书》记载，苗族先民早就有了“衣画而裳绣”的服饰特点。相传苗族过去是有文字的，但失落了，一位苗族女首领，为了让大家记住迁徙的历程，想出了彩线记事的办法。

抽象化的审美符号起源于具体的生活现实，每一个审美符号，都是有意味的形式。其中，最深刻最厚重的意味，就是符号背后蕴藏着的历史文化内涵，一幅绣片、一个片段，连在一起就是苗族人凝固了的历史记忆。

在苗绣图案中，出现最多的或许是“蝴蝶”这一形象。蝴蝶被苗族人民尊称为“蝴蝶妈妈”，在苗族人民口传古籍《苗族古歌》中，“创世神话”这部分讲述了蝴蝶妈妈的故事，在这个故事里，蝴蝶妈妈的十二颗蛋孵化出了世间万物和人类。

各民族的文化记忆是相连的，类似的故事，藏族、彝族、仡佬族等很多民族都有，这些对远古历史的记忆，对美好生活的表达，都是中华民族共同体的集体记忆，都是中华民族共有的愿望表达。

苗绣具有写实记事的功能，在其历史记忆的最深处，映现出了苗族文化生长的土壤和根基。我们今天看到的苗绣图案，如“双凤相交图”和“洛书河图”的变形，能隐约看出这一文化根基的影子。穿越时空长河，这些图案把我们带入了中华民族共同的记忆深处。苗绣中的“双凤相交图”，和浙江余姚河姆渡遗址出土的“双凤相交”图案高度相似，这是苗族文化和河姆渡文化密切相关的直接证据，在中华民族的神话传说中，伏羲女娲图往往是双蛇相交图，苗绣中的双凤相交图，无疑是这一中华民族共同记忆的形象呈现。

苗绣文化根植于中华民族的历史土壤之中，既有自身文化的个性，又有中华民族文化的共性，苗绣图案的发展演变，正是与各民族文化交流融合的结果。在今天我们看到的各种苗绣图案中，如汉族文化中流行的数字、吉祥字、吉祥图案、石榴、牡丹花、狮子图案等，都在影响着苗族刺绣的发展，让苗绣的图案内容越来越丰富饱满，苗族人民以针为笔，以线为墨，以布为纸，绘制出了或朴素或绚丽的各种美的形象。

从苗绣的发展史来看，苗绣经历了由单色发展到多色、由单线发展到多线这一过程，这种复杂化的过程必然对苗绣的针法提出挑战。发展至今，苗绣已形成了一整套系统而成熟的针法，沈从文先生在《塔户剪纸花样》一文中描述道：“苗族刺绣的写生、折枝、配色有一定规矩，瓣线有种种手续，针分大小，绣法更是多种多样，有了好的底稿还不济事，必须通过好针脚。“

苗族刺绣非常讲究所绣物像，以及艺术效果表现需要，来考虑选用不同的针法，有的绣，有的挑，有的根据底部的经纬线来考虑用针，有的则将丝线相互缠绕、编织、捆扎、打结，还有的进行垫绣、贴绣等等，方法可谓千变万化。 

传统而时尚的苗绣越来越受到人们的喜欢，苗绣文化以产业的形式，展开了它在现代化生活中的重要角色。今天，苗绣走向世界的梦想已经腾飞，传统苗绣产品也走出国门，走到意大利和法国等等很多个国家。

贵州苗族人用刺绣绘制了中国梦，一针一线中表达了对美好生活的愿望。苗绣之美，是生命之美、生活之美、精神之美，苗绣用美丽赋予一切，用美丽理解一切，苗绣在现代生活中焕发出了新的活力，编织着苗族人新的梦想，美轮美奂的苗绣给中国梦绘上了最动人的一笔。