艺术乡建 古寨焕新 红色铸魂：荔波共有精神家园的多元实践

期间，调查组走进荔波县，围绕艺术乡建、古寨焕新、红色铸魂、红色文化与文旅融合等主题，先后深入洪江国际艺术村、瑶山古寨、永济泉社区铸牢中华民族共同体意识主题展馆和邓恩铭烈士纪念馆开展为期两天的调研。

在洪江国际艺术村，田野调查组看到的是一个从空心村蝶变为艺术村的鲜活样本。这个毗邻小七孔景区的布依族村寨，曾因村民大量外出务工而陷入空心化困境。依托农村集体建设用地使用权制度改革试点，洪江村以村民闲置老房和传统村落为媒，吸引上百名艺术家改造盘活了93栋老房，开启艺术乡建的实践。目前已建成艺术工作室48个、特色民宿和非遗手工坊20家，培育乡村文化匠人150余人。

在村史馆，田野调查组纵览了村庄变迁，福马广场、议事亭等公共设施则为文化交流提供了空间。洪江村的艺术乡建已形成村企联合、校农结合、农户参与的成熟模式，累计催生文创产品40余款，带动返乡务工就业500余人，年接待游客及研学团队2万余人次，户均增收5000元以上。这种外来艺术与本土文化的融合创新，为民族地区乡村振兴提供了可复制的参考路径。

中央民族大学博士研究生 罗晓辉

“文旅融合的过程其实就是文化碰撞交流和互鉴，包容开放才能更好地为民族文化持续创造合力。”中央民族大学博士研究生罗晓辉告诉记者，洪江村的福马文化，本来只是扎根乡土的民族信仰，但是通过国际艺术村的平台，结合当下一些艺术家的创作，又通过这种在地化的改造，实现了一种文化的表达。

在瑶山古寨，田野调查组重点调研了瑶族文化的保护传承与对旅游促进各民族交往交流交融工作。瑶山古寨通过村落变景区、技艺变技能、民房变客房、群众变演员、产品变商品的工作方式，推动民族特色村寨文旅融合发展。

田野调查组看到，瑶山写生部落已成为各族青少年交往交流交融基地，陀螺文化主题馆成为中华民族共同体教育基地，民族手工艺品产销一条街、民族团结食堂等设施让各族群众在文旅场景中深度交融。瑶山村先后获评中国少数民族特色村寨、全省民族团结进步示范村，瑶山古寨景区成功升级国家4A级旅游景区。2024年，瑶山村党总支被中共中央、国务院授予全国民族团结进步模范集体荣誉称号。

武汉大学博士研究生 严昊东

“瑶山村文旅促‘三交’的创新实践最打动我的是润物细无声的破壁之道。”武汉大学博士研究生严昊东告诉记者，瑶山村一是最大限度地保留了村寨建筑的原真性；二是摒弃大规模开发的传统路径，坚守微更新、精提升的发展思路；三是鼓励村民担任导览员、手工艺师、民宿主理，让外来参与者与本地人共同参与蜡染、酿酒、农耕等日常活动，最创新的，还是坚持以本地居民为主的以人为本的打造。

在永济泉社区铸牢中华民族共同体意识教育实践基地和邓恩铭烈士纪念馆，田野调查组看到了红色文化与中华民族共同体意识教育的深度融合。基地依托邓恩铭烈士故居、永济泉、大榕树三个要素谋划建设，划分理论体系展厅、意识大讲堂、优秀文化展厅等功能区，全年免费向公众开放，年均接待观众达30万人次。

专家们在调研分享会上指出，荔波的经验表明，民族地区的发展需要跳出传统路径依赖，探索换道超车的可能。荔波在艺术介入乡村、传统村落依托旅游实现文化焕新出彩、红色文化激活精神认同等方面的实践，为中华民族共有精神家园建设书写了生动答卷。

中国人民大学教授、博士生导师 赵旭东

中国人民大学教授、博士生导师赵旭东告诉记者，这次调研实际上看到了黔南布依族苗族自治州各地民族互嵌，多民族之间的关系融洽，也有赖于大家对各民族之间共同性的理解，管理部门的干部对铸牢中华民族共同体意识的加强，带来的必然结果。各个民族自身的一些创造或者文化的实践，实际上就是不断在丰富铸牢中华民族共同体意识的内涵，使其建立在一个多元文化凝聚在一起的共同性力量的发挥。每个人、每个民族、每个群体贡献自己的力量，就是一个铸牢中华民族共同体意识的基础所在。

此次在荔波县深入调研洪江村的福马信仰、布依族老房改造，瑶山古寨的陀螺技艺、蜡染、酿酒等瑶族活态非遗，以及邓恩铭烈士故居承载的红色基因。这些符号涵盖民族信仰、技艺传承与革命记忆，构成“传统—现代—红色”交织的符号谱系。调查组重点观察文化符号在具体实践中被重新赋值、通过多元主体的日常协作生成共同情感，为2026年贵州省铸牢中华民族共同体意识学术研讨会提供实证支撑。