陶渝苏做客“书香·花溪”青岩阅读推广活动：阅读人文经典 做独特的自己

嘉宾名片

陶渝苏，教授，博士生导师，国务院政府特殊津贴获得者，贵州大学学术学科带头人，贵州省省管专家，中华全国外国哲学史学会理事。曾担任贵州大学人文学院院长。长期从事现代西方哲学、政治与文化哲学教学科研，发表学术论文30余篇，出版学术专著《知识与方法——一个科学哲学的研究纲领》《人的解读与重塑——马克思学说与东西方文化》（合著）《全球化背景下的文化抉择》（合著）《边界漂移与意义播撒》四部。

近日，由贵州省贵阳市花溪区文体广电旅游局主办、花溪区图书馆承办、花溪区青岩镇图书分馆协办的最新一期“书香·花溪”青岩阅读推广活动在青岩古镇举行，长期从事现代西方哲学、政治与文化哲学教学科研的陶渝苏教授应邀作“做高贵而自由的灵魂，过独特而丰富的人生”的主题分享。

在她看来，人文学科是最古老、最温情、最贴近人性的学科，阅读人文经典，可以扩大世界视域，开启丰富人生，保持对思想的爱好，拒绝平庸之恶，做独特的自己。

高贵灵魂与自由意志

讲座伊始，陶教授开宗明义：每个个体就其可能性而言，都能够进行独立思考和判断，这就是人的尊严和高贵所在。一如法国哲学家帕斯卡尔的名言：“人是一根能思想的芦苇。”她说，只有人才知道，生命有限，那么生命究竟有何意义？“谈到意义问题，一定和人文学科有关系。”陶教授认为，人文学科就是研究人的思想、精神世界的精神科学，“人之所以需要人文学科，是因为我们是人不是动物，我们不是吃饱就满足了，我们的灵魂需要安顿，人文学科是最能抚慰人心的学科。这种作用是其他学科、其他知识代替不了的。自然科学虽然能够创造巨大的物质奇迹，但没有办法关心我们的精神世界。”

此外，她还认为“自由也独属于人”，“自然界服从因果决定论，而人却具有自由意志。”所谓“自然界服从因果决定论”，即指在同样的初始条件下，必定有同样的事情发生，不可能出现例外。如太阳的东升西落，摩擦必定生热，水必定会往低处流等等。这在科学上叫做可重复性。所以，自然规律可以通过实验反复验证；人和人生却没有这种可重复性，在人的面前，始终都有很多的不确定性，有很多的选择。自由意志落实到人的生活当中，就是自由选择性。在世界上要做一个什么样的人，要过一种怎样的生活，全靠人自己的选择。

也因此，自由并非轻松愉悦的，我们必须为自己的每一个行为承担后果，为每一个错误承担责任，这是永远无法逃避的重负，没有任何借口。“自由意味着你必须孤独地面对你人生中的不确定性。”陶渝苏教授说，自由来自理性的判断与抉择，运用理性需要自己独立的思考与判断、高尚的德行与良知。这便意味着，不能从众、不能媚俗。勒庞在《乌合之众》一书中告诉我们，大多数人认可的事情，未必就是正确的事情。事实上，现代社会中相当多的人是放弃了自由，放弃了自主选择，“这实质上是放弃了作为个体的独特价值。”她说，“一个高贵而自由的灵魂，决不允许把自己当作工具。”

体面生活与心灵自由

心灵自由是自由的最高境界。陶渝苏教授说，人可不可以在体面生活与心灵自由之间找到一个平衡点？她详细介绍了亚里士多德的思考。

亚里士多德把人的活动分为三类：第一类是制作的活动。第二类是政治的活动。第三类是沉思的生活。他认为，沉思的生活是最幸福的生活。理由有二：一、它具有自足性。意思是，沉思就是为了沉思，为了思考而思考，除此之外别无目的。而制作活动则是为了获得外在的物质资料等，也就是说，你并不是因为喜欢这种活动本身，你只是为了获得别的东西而不得不从事这种活动。二、它最能够体现人身上具有的神性部分。因为它摒弃了外在的纷扰，心灵不再波涛汹涌，不再焦躁烦恼，它沉静下来，去触及那个永恒不变的最高存在，进入最幸福的时刻。

在陶渝苏教授看来，一个高贵而自由的灵魂，生命应该过得丰富精彩。因为生命只有一次，必须珍惜。她推崇英国人罗素的活法，“他是一个数学家，对现代数学有开创性的贡献；他也是一位哲学家，开创了分析哲学流派；他的文笔很好，写了很多非常有哲理的散文和随笔，因此获得了诺贝尔文学奖；他还是一位著名的社会活动家，与爱因斯坦等人一道发表过‘世界和平宣言’；他还相当高寿，活到了98岁。90岁的时候，他发表了一篇文章，题目是《值得再活一次》。罗素的生命过得太有质量，太精彩了。他的生命体验要比一般人丰富得多，这就叫把一辈子当作三辈子过。”

“人们常说，比海洋更大的是人的内心。人的内心是需要得到滋养的，人的内心的地平线也是需要不断扩大的。如果你阅读广泛，自然你心目中的世界就会大很多。”讲座最后，陶教授说，“一个人是否有阅读的爱好，尤其是否有阅读人文经典的爱好，决定了你的视野有多大，这叫世界的地平线，也叫世界视域。你的世界视域越大，你内心的体验就越加丰富，你的生命就会过得越加有质量。”