思享空间·叙谈录｜被诗唤醒

著名诗人简•赫斯菲尔德写过一本诗学散文集——《十扇窗：伟大的诗歌如何改变世界》，她认为，一首好诗既具综合之能，无所不包，又充满渴求。它将我们拉向那些看不见的事物，拉向变幻无常的、不稳定的、不受保护的、多面性的事物。诗歌在抽屉里翻寻着那些尚未存在但可能存在于这个世界和我们心灵中的事物。诗歌的无穷无尽就是存在本身的无穷无尽，它无时无刻不在从一个新的世界跃向另一个新的世界。

一首好诗既像化学试剂，也像穿过石灰岩的水或满怀好奇心的小孩，能揭示真相，进入和离开它所遇到的一切，并让它们发生改变。诗人热爱着世间的存在之物，用抽象的、近似无形的语言抒写身体与感官的愉悦。任何能感动我们的艺术，其内部某处都蕴藏着关于勇气和眼泪的知识。

透过诗的眼光观看，用诗的耳朵聆听，我们将逐渐认识到自己比过去更克制，更自由，并与一个更广阔的世界相连。当一首好诗睁开眼睛，我们会感到有什么东西在搅动，在颤抖，在游向这个世界。

诗歌作品不仅是对内在或外在感知的记录，而且能够通过词语和音乐创造新的感知的可能性。当我们用诗的眼光去观看与聆听，一些独特的领域就会展现在我们面前。这些领域显然是必要的，因为没有一种人类文化能缺少音乐与诗歌。任何一首好诗的深处都潜藏着一种神秘的生命力——它千变万化，难以捉摸，充满活力。

著名诗人、散文家杨牧在《一首诗的完成》中曾谈到作为诗人的抱负。他说，诗人应该有所秉持。“他秉持什么呢？他超越功利，他的秉持乃是一独立威严之心灵。”

《一首诗的完成》书名原为《给青年诗人的信》，因为全书结构采用书信体，共十八封信，每封信围绕诗歌的一个主题，比如诗人的抱负、大自然、记忆等等，可以说涵盖了一首诗得以完成的诸多重要方面，是杨牧对诗歌思考的整体展现。

既然诗歌能给我们的生活带来如此多的慰藉和力量，那我们应该如何读诗呢？关于读诗的技法，大家可以读一读托马斯·福斯特的《如何读一首诗》。托马斯·福斯特教授，除了教我们如何读诗，他还著有《如何阅读一本小说》和《如何阅读一本文学书》以及电影鉴赏指南《如何欣赏一部电影》。

他说，“诗行能任人自由调整。它们可以长，也可以短，可以有韵律，也可以没有韵律，可以押韵，也可以不押韵。无论诗行外形如何，它们都是区分诗歌与散文的关键特征（尽管还有散文诗），是建构诗歌的基本要素。假如我们想尊重诗人的付出，就需要认真观察他运筹诗行的方式。”关于读诗所需的知识、技巧，大家可以在书中一探究竟。